第一轮复习：一天一篇文言文
《吕氏春秋》，又称《吕览》伯牙古琴翻译，是在秦国相邦吕不韦的主持下， 集合门客们编撰的一部杂家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以“道家学说”为主干，以名家、法家、儒家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉。吕不韦想以此作为大秦统一后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，使包括儒家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦诸子百家之大成，是战国末期杂家的代表作，全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余万字 。
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍（wēi）乎若太山。”少（shǎo）选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤（shāng）乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
【译文】伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着（心志，情志）高山，锺子期说：“弹得好啊！（琴音）像大山一样高峻。”一会儿，伯牙弹琴时想到了流水，锺子期又说：“弹得好啊！（琴音）像流水一样浩荡。”锺子期死后，伯牙把心爱的琴摔碎，剪断了琴弦伯牙古琴翻译，终身不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
第一部分（从“伯牙鼓琴”到“若流水”）：讲了伯牙与锺子期“高山流水遇知音”。
第二部分（从“锺子期死”到“结尾：写了伯牙失去知音之悲。
伯牙为什么将锺子期视为知音？
【答案】 ①伯牙将自己的情操和志向融入琴声,锺子期每次都能听出来。②“巍巍乎若太山”和“汤汤乎若流水”是锺子期对琴声的描述,更表明他真正听懂了伯牙借琴声表现出的情怀。③锺子期知其“音”,更知其“志”。
文章是从哪些方面写伯牙失去知音之悲的？
①通过写伯牙摔破琴、剪断琴弦的行为。
②通过写伯牙在锺子期死后终生不再弹琴的态度，写出其失去知音的内心之悲。
文章是如何描写伯牙琴技高超的？
正面侧面描写结合。
①正面描写：“巍巍乎若太山”和“汤汤乎若流水”，将琴音比作巍峨的高山和浩浩汤汤的流水，直接写出伯牙琴技的高超。
②侧面描写：“善哉乎鼓琴”伯牙古琴翻译，用锺子期对伯牙高超琴艺的赞叹，从侧面表现伯牙琴艺高超。
分析“以为世无足复为鼓琴者”中“无足”一词的作用。
表现了伯牙失去知音的巨大痛苦和不再弹琴的决绝态度。
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